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Un auteur qui a dĂ©jĂ rĂ©vĂ©lĂ© la face pas si zen du dalaĂŻ-lama » dĂ©nonce les fake news sur le Xinjiang par Albert Ettinger, le 31 janvier 2021 Il faut avoir du courage pour affronter le tsunami de propagande antichinoise qui dĂ©ferle actuellement sur le Monde libre ». AssurĂ©ment, Maxime Vivas nâen manque pas. AprĂšs sâĂȘtre attaquĂ© Ă Robert MĂ©nard et ses Reporters sans FrontiĂšres » 1 quand ils passaient encore pour des combattants des droits de lâhomme » quasiment intouchables, aprĂšs avoir dĂ©masquĂ©, ĂŽ sacrilĂšge, Sa Tartufferie » le dalaĂŻ-lama 2, voilĂ que cet auteur dâune vingtaine de livres et ancien rĂ©fĂ©rent littĂ©raire dâATTAC ose questionner les certitudes de nos journalistes spĂ©cialistes » du Xinjiang avec un livre-essai dont le titre annonce clairement la couleur. Ouighours â pour en finir avec les fake news 3, est dâabord un pamphlet lancĂ© contre les journalistes qui oublient - ou qui violent dĂ©libĂ©rĂ©ment - la Charte de Munich ». Cette Charte, rĂ©digĂ©e en 1971, est en quelque sorte la Loi fondamentale du journalisme. Lâauteur la reproduit en entier, avant mĂȘme de sâattaquer au vif du sujet. Elle demande aux journalistes, par exemple, de respecter la vĂ©ritĂ© », de publier seulement des informations dont lâorigine est connue ou dans le cas contraire les accompagner des rĂ©serves nĂ©cessaires ». Elle leur prescrit de ne pas supprimer les informations essentielles » et de rectifier toute information publiĂ©e qui se rĂ©vĂšle inexacte ». Et elle enjoint aux journalistes de ne jamais confondre » leur mĂ©tier avec celui du publicitaire ou du propagandiste ». Pages 8-9 Le code dĂ©ontologique du journaliste trahi par des mĂ©dias sous influence Dans nos » mĂ©dias, enfreindre ce code dĂ©ontologique semble devenu une rĂšgle plutĂŽt quâune exception. Câest ce que montre Maxime Vivas en livrant au lecteur, dĂšs lâintroduction du livre, un florilĂšge des absurditĂ©s quâon a pu lire dans la presse et sur les rĂ©seaux sociaux au sujet des OuĂŻghours et du Xinjiang chinois. Ces fake news sont rendues crĂ©dibles par le fait quâelles peuvent compter sur le formatage prĂ©alable des esprits et sur lâignorance du grand public, une ignorance soigneusement entretenue par nos mĂ©dias. Comme le relĂšve justement lâauteur en sâexclamant, sarcastique Voyez comme les citoyens français sont fĂ©rus de gĂ©ographie » ! Ne connaissent-ils pas, pour la plupart, tous les noms des diffĂ©rents Ătats des USA ? Mais combien dâentre eux peuvent citer » des rĂ©gions du pays le plus peuplĂ© du monde, Ă lâexception de celles que nos mĂ©dias nous invitent Ă regarder » Ă travers leur prisme dĂ©formant Hong Kong, le Tibet, le Xinjiang et TaĂŻwan ? Souvenons-nous dans ce contexte de Bernard Kouchner. Sa connaissance du monde, assurĂ©ment bien au-dessus de la moyenne française il a quand-mĂȘme Ă©tĂ© Ministre des affaires Ă©trangĂšres sous Sarkozy ne lâa pourtant pas empĂȘchĂ© de confondre OuĂŻghour et Yoghourt ! Les gens dansent sur de la musique devant une mosquĂ©e pendant la fĂȘte du Qurban, Ă Kashgar au Xinjiang chinois 11 aoĂ»t 2019, photo Xinhua Cherchez le motif et cherchez la source ! Dans la droite ligne de Bert Brecht qui souligne dans son Me Ti, le livre des retournements Dans toute idĂ©e, il faut chercher Ă qui elle va et de qui elle vient », lâauteur se penche sur le contexte et sur lâorigine du narratif » occidental Ă propos du Xinjiang. Le contexte, câest lâessor Ă©conomique de la Chine et son influence croissante sur la scĂšne internationale, deux choses qui dĂ©plaisent fortement Ă lâ hĂ©gĂ©mon » US et Ă ses satellites les plus proches. Quant aux sources des fake news, ce sont la formidable machine de propagande amĂ©ricaine et ses nombreuses ramifications. Maxime Vivas retrace donc mĂ©ticuleusement les dĂ©buts de la campagne de propagande antichinoise Ă propos du Xinjiang. Une avocate US, une certaine Gay Johnson McDougall lâa dĂ©clenchĂ©e et a jouĂ© un rĂŽle dĂ©cisif. Elle est intervenue, le 13 aoĂ»t 2018, devant le Haut-commissariat aux droits de lâhomme de lâONU Ă GenĂšve pour y affirmer que des rapports nombreux et crĂ©dibles » faisaient Ă©tat de dĂ©tentions massives de millions dâOuĂŻghours dans le Xinjiang. Une information » qui a Ă©tĂ© aussitĂŽt reprise par lâagence de presse Reuters. Cependant, celle-ci ne lâa pas attribuĂ©e Ă une citoyenne amĂ©ricaine qui nâest ni une porte-parole, ni mĂȘme une fonctionnaire de lâONU, mais Ă la prestigieuse organisation mondiale elle-mĂȘme. Depuis lors, nos mĂ©dias sĂ©rieux » ne cessent de rĂ©pĂ©ter en boucle quâ En 2018, selon lâONU, au moins un million dâOuighours et dâautres minoritĂ©s musulmanes Ă©taient dĂ©tenus arbitrairement dans des camps dâinternement et de travail. » 4 Les allĂ©gations de madame McDougall ont ensuite Ă©tĂ© corroborĂ©es par le Network of Chinese Human Rights Defenders » et Human Rights Watch », des officines dirigĂ©es et financĂ©es par le gouvernement amĂ©ricain et basĂ©es Ă Washington. Sur quoi ont dĂ©barquĂ© les porte-voix mĂ©diatiques habituels ainsi que les spĂ©cialistes », enquĂȘteurs » et chercheurs indĂ©pendants » comme Ethan Gutmann, Adrian Zenz et le think-tank » australien ASPI dont Maxime Vivas dĂ©nonce le parti-pris et les manipulations. Ce faisant, il nâoublie pas les incendiaires et prĂȘcheurs de haine raciste, genre ClĂ©mentine Autain, qui appellent Ă une croisade au moins Ă©conomique contre la Chine tout en bavant, via les rĂ©seaux sociaux, sur les Chinois qui ne sont pas des ĂȘtres humains », mais des barbares nazis » et des Faces de citron ». p. 127 TĂ©moins bidon, menteurs professionnels et suppĂŽts du terrorisme⊠Maxime Vivas Ă©voque plus en dĂ©tail le cas de Zumret Dawut » qui a Ă©tĂ© au centre dâun reportage » de la BBC, et celui du criminel Enver Tohti » dont les auto-accusations, Ă©trangement, nâont donnĂ© lieu Ă aucune poursuite en justice. Le cas de Zumret Dawut exemplifie la mĂ©thode gĂ©nĂ©rale du journalisme dĂ©pravĂ© auquel on a affaire reproduire les allĂ©gations de tĂ©moins » sans les vĂ©rifier le moins du monde, sans enquĂȘte approfondie et sans jamais donner la parole Ă la partie adverse. Quant Ă Enver Tohti, un mĂ©decin exilĂ© aux USA, il a donnĂ© une longue interview sur Arte oĂč il a confessĂ© » avoir prĂ©levĂ© des organes Ă un homme encore vivant et sâest qualifiĂ© lui-mĂȘme de criminel ». Son arrestation et une enquĂȘte criminelle auraient permis de tirer les choses au clair. Pourquoi lui a-t-on Ă©pargnĂ© cela, demande lâauteur, en rappelant quâEnver Toti sâĂ©tait rĂ©tractĂ© et excusĂ© par un tweet quelques jours seulement aprĂšs avoir prĂ©tendu, sur les ondes de Radio Free Asia, que lâambassade saoudienne Ă©tait impliquĂ©e dans la vente dâorganes halal. Maxime Vivas ne se prive pas de dĂ©cortiquer les enquĂȘtes » de Laurence Defranoux dans LibĂ©ration et le fameux article dâUrsula Gauthier dans le Nouvel Obs, celui qui lui a valu dâĂȘtre dĂ©clarĂ©e persona non grata en Chine pour avoir dĂ©fendu et lĂ©gitimĂ© le terrorisme ouĂŻghour. Lâauteur constate Ă son propos Il y a quelque chose de glaçant dans cet article oĂč il apparait que des ouvriers Han chinois qui extraient du charbon au Xinjiang Chine sans ĂȘtre originaires de cette rĂ©gion ne mĂ©ritent pas plus de compassion ou alors on a mal lu que les ouvriers italiens victimes dâun pogrom meurtrier en 1893 Ă Aigues-Mortes, pour ne prendre quâun exemple. » Pour celui qui ne sait pas de quoi on parle Le 18 septembre 2015, des extrĂ©mistes ouighours, armĂ©s de couperets et autres armes blanches, ont tuĂ© seize mineurs Han travaillant dans une mine de charbon Ă Baicheng, au Xinjiang, et ont blessĂ© dix-huit autres », explique Maxime Vivas. Ursula Gauthier en revanche, loin de voir dans cet incident une attaque terroriste, avait banalisĂ© ou lĂ©gitimĂ© ce massacre en le qualifiant dâ explosion de rage localisĂ©e » et en Ă©crivant PoussĂ© Ă bout, un petit groupe de OuĂŻghours armĂ©s de hachoirs sâen Ă©tait pris Ă une mine de charbon et Ă ses ouvriers chinois han, probablement pour venger un abus, une injustice, une expropriation⊠» ⊠contre lâONU, la Banque mondiale et lâOMS LâONU ne croit pas les mĂ©dias », constate lâauteur en soulignant que les pays qui ont demandĂ© Ă la Chine de respecter les droits humains » au Xinjiang sont trĂšs minoritaires 39, câest-Ă -dire les pays de lâOTAN et les plus proches alliĂ©s des USA, sur 193. Le mĂȘme constat vaut pour la Banque mondiale qui nâa pourtant pas la rĂ©putation dâaimer spĂ©cialement le Parti communiste chinois. AprĂšs avoir envoyĂ© sur place une Ă©quipe de cadres supĂ©rieurs » pour enquĂȘter sur les accusations dâun mauvais usage » par la Chine dâun prĂȘt accordĂ© en 2015 pour la construction de cinq collĂšges professionnels, elle a dĂ©clarĂ© que lâ examen nâa pas corroborĂ© ces allĂ©gations. » LâOMS non plus ne croit pas les mĂ©dias », renchĂ©rit Maxime Vivas en se rĂ©fĂ©rant au docteur amĂ©ricain Francis Delmonico, prĂ©sident du groupe de travail de lâOrganisation mondiale de la santĂ© sur la transplantation, qui a dĂ©clarĂ© que les mĂ©dias devraient dĂ©fier ceux » qui font des affirmations fantaisistes au sujet de prĂ©lĂšvements forcĂ©s dâorganes en Chine. Une seconde vie pour les vieux mensonges sur le Tibet Lâauteur qui a visitĂ© deux fois le Xinjiang ça ne fait pas de lui un spĂ©cialiste » de cette rĂ©gion de Chine, certes, mais que dire alors dâAdrian Zenz qui nây est allĂ© quâune seule fois, en touriste, il y a des annĂ©es a lâavantage de bien connaitre le Tibet et la question tibĂ©taine. Son livre sur le dalaĂŻ-lama pas si zen » en tĂ©moigne. Il Ă©tait donc bien placĂ© pour remarquer les similitudes et les parallĂšles quâil y a manifestement entre les couvertures mĂ©diatiques respectives de ces deux rĂ©gions. En effet, les fake news au sujet du Tibet dont on a abreuvĂ© le public occidental depuis soixante ans sont dĂ©sormais recyclĂ©es pour ĂȘtre rabĂąchĂ©es, façon moulin Ă priĂšres, au sujet du Xinjiang le prĂ©tendu gĂ©nocide » au cours duquel la population tibĂ©taine a pratiquement triplĂ© ! se rĂ©pĂšte au Xinjiang avec une population ouĂŻghoure qui est en constante augmentation dâenviron 3 millions en 1953, le nombre dâOuighours est passĂ© Ă un peu plus de 10,1 millions en 2010, pour atteindre environ 12,7 millions en 2018 selon les statistiques officielles ; Des Ă©tudiants de la rĂ©gion autonome du Tibet suivent une leçon de tibĂ©tain Ă l'Ă©cole intermĂ©diaire expĂ©rimentale Lhassa-Beijing Ă Lhassa. Photo de Zhang Yi, China Daily lâaccusation de stĂ©rilisations massives de femmes pour Ă©liminer la race tibĂ©taine », dĂ©jĂ lancĂ©e par le dalaĂŻ-lama au sujet du Tibet, se trouve rĂ©pĂ©tĂ©e au sujet de la minoritĂ© ouĂŻghoure sans quâil y ait, encore une fois, la moindre preuve sĂ©rieuse. On nâa mĂȘme pas eu, dans nos mĂ©dias, le sĂ©rieux et lâhonnĂȘtetĂ© de faire la diffĂ©rence entre une mĂ©thode de contraception, le stĂ©rilet, et une stĂ©rilisation opĂ©ratoire⊠lâusage de la langue ouĂŻghoure prĂ©tendument interdit et puni nâest que le copiĂ©-collĂ© des fausses accusations au sujet de lâĂ©radication de la langue tibĂ©taine ; la religion rĂ©primĂ©e, les fidĂšles empĂȘchĂ©s de pratiquer et les centres du culte dĂ©truits ? Maxime Vivas rappelle que le Tibet la rĂ©gion autonome compte moines, ce qui ferait, proportionnellement Ă sa population, 1 million de prĂȘtres ou dâautres serviteurs de religion en France. Le Xinjiang, lui, compte aujourdâhui quelque 24 400 mosquĂ©es, contre environ 2000 dans les annĂ©es 1970. Des livres en caractĂšres arabes dans une librairie du Xinjiang Photo Lionel Vairon La conclusion que lâauteur tire de ce quâil a pu voir de ses yeux et de ce quâil a pu apprendre sur les deux rĂ©gions autonomes de Chine, la voici Alors, je le redis ici en invitant mes lecteurs Ă vĂ©rifier les OuĂŻghours et les TibĂ©tains sont de plus en plus et spectaculairement nombreux, leur culture est prĂ©servĂ©e et promue comme jamais dans leur Histoire, leur religion est libre, lâinstruction fait des progrĂšs considĂ©rables », et aucune de leurs lois ne permet dâencager les citoyens au simple motif de leur croyance, de rendre les femmes infĂ©condes ou dâamputer les enfants. » Dans la tradition des grandes tromperies mĂ©diatiques Pour bien montrer quâil ne faut pas croire les mĂ©dias sur parole, lâauteur consacre carrĂ©ment une partie du livre Ă lâĂ©vocation des fake news de taille que les mĂ©dias bien-pensants, toujours avides de scoops, ont divulguĂ©es au fil du temps, Ă commencer par lâaffaire Dreyfus et lâatterrissage triomphal des aviateurs français Nungesser et Coli Ă New York. Sont ainsi citĂ©es la fiole de Colin Powell, les charniers de Timisoara, Tchernobyl et le nuage radioactif qui sâest arrĂȘtĂ© net aux frontiĂšres de la France, lâ arrestation de Dupont de LigonnĂšs » en Ăcosse, lâaffaire des pĂ©dophiles dâOutreau », les couveuses du KoweĂŻt, la campagne de dĂ©nigrement visant Ă briser la carriĂšre politique de lâex-prĂ©sident brĂ©silien Lula da Silva, la façon peu regardante dont, par exemple, Le Monde rend compte dâaffrontements au Venezuela, et jâen passe. Nâoublions pourtant pas, cerise sur le gĂąteau, la petite phrase de Nicolas Hulot rĂ©pĂ©tĂ©e aussitĂŽt par Jean-Jacques Bourdin En Chine, les enfants ne savent pas que le ciel est bleu ! » Des preuves » fabriquĂ©es de toutes piĂšces Avant de dĂ©noncer concrĂštement des falsifications plus rĂ©centes, lâauteur Ă©voque deux exemples de tromperie bien Ă©tablis. En 2008, quand la campagne contre les Jeux olympiques de PĂ©kin battait son plein et les dĂ©fenseurs de la cause tibĂ©taine » ça sonne mieux que la cause de la CIA » avaient pignon sur rue, une photo montrant la brutalitĂ© de la rĂ©pression au Tibet » fut publiĂ©e dans nos mĂ©dias. CâĂ©tait un faux, du moins par rapport Ă ce quâelle Ă©tait supposĂ©e montrer. NâempĂȘche, comme le fait remarquer Maxime Vivas, quâ il a fallu attendre huit ans pour que lâObs 2 novembre 2016 concĂšde sobrement et sans sây attarder que les mĂ©dias ont utilisĂ© des images de matraquages de moines au⊠NĂ©pal voisin, pour illustrer la rĂ©pression au TibetâŠâ » Le deuxiĂšme exemple relatif Ă la campagne Free Tibet » de lâĂ©poque est une photo qui montre des soldats chinois en train de se dĂ©guiser en moines tibĂ©tains. Elle fit le tour du monde occidental, aussitĂŽt happĂ©e et gobĂ©e par une presse avide de prouver ou plutĂŽt dâinsinuer que les Ă©meutiers de Lhassa nâĂ©taient pas des moines fanatiques et autres casseurs tibĂ©tains, mais des provocateurs chinois. En fait, la photo Ă©tait vieille de cinq ans ; elle avait Ă©tĂ© prise lors du tournage dâun tĂ©lĂ©film et montrait des soldats qui y servaient de figurants. Les falsificateurs qui sâinspirent de ces exploits passĂ©s pour calomnier la politique chinoise au Xinjiang pullulent dans les mĂ©dias et spĂ©cialement dans les rĂ©seaux sociaux. Maxime Vivas fournit quelques exemples dâimages censĂ©es montrer des OuĂŻghours torturĂ©s ou maltraitĂ©s qui, en vĂ©ritĂ©, proviennent dâun studio aux Ătats-Unis, ou des Philippines, ou dâIndonĂ©sie⊠Quand la photo dâun soulier de fabrication chinoise » avec, cachĂ© Ă lâintĂ©rieur, le prĂ©tendu message de dĂ©tresse dâun travailleur-esclave ouĂŻghour » apparait sur Twitter, elle est aussitĂŽt partagĂ©e par le trĂšs circonspect expert » Adrian Zenz, avant dâĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ©e comme une tromperie grossiĂšre comme son Ă©tiquette lâindique, le soulier a Ă©tĂ© fabriquĂ© non pas en Chine, mais au Vietnam. La responsabilitĂ© du journaliste Je voudrais terminer cette prĂ©sentation du nouveau livre de Maxime Vivas en citant ses mots de la fin. Il y revient sur ses collĂšgues journalistes qui trahissent le code dĂ©ontologique de leur profession Ils se mettent en bien mauvaise posture, les journalistes qui, chez nous, par paresse ou par intĂ©rĂȘt, ont choisi pour modĂšles leurs confrĂšres de lâaffaire dâOutreau. Ces derniers ont Ă©tĂ© complices des persĂ©cutions infligĂ©es Ă quelques innocents, ils sont responsables de quelques vies brisĂ©es dans une petite ville du Nord de la France. Les autres verront du sang couler Ă flots au bout de leur plume si leurs balivernes encouragent ou suscitent au Xinjiang lâapparition dâun cycle terrorisme/rĂ©pression au terme duquel cet immense territoire ne deviendra pas, quoi quâil en soit, un Califat, mais restera une rĂ©gion autonome rĂ©gie par les lois de la RĂ©publique populaire de Chine. » Notes 1 Maxime Vivas, La face cachĂ©e de Reporters sans frontiĂšres De la CIA aux faucons du Pentagone, Bruxelles, Ăditions Aden, 2007 2 Maxime Vivas, DalaĂŻ-lama pas si zen, Paris, Ăditions Max Milo, 2011 3 Maxime Vivas, Ouighours â pour en finir avec les fake news, Paris, Ăditions La Route de la Soie, 2020 4 Par exemple, câest par ce mensonge que commence la vidĂ©o produite par Le Monde. Par ailleurs, elle fait un montage de fragments de vidĂ©os et de photos trouvĂ©s sur les rĂ©seaux sociaux chinois, sortis de tout contexte et interprĂ©tĂ©s abusivement et de façon malveillante pour prouver » ce quâon croyait savoir dâavance.
BECTE Lyrics[Paroles de "BECTE"][Intro]Hey[Couplet unique]Ils veulent que j'leur raconte, ils veulent que j'leur raconteEt mĂȘme si ça leur disait tout, diront qu'j'me la raconteĂ la rue, j'ai dĂ» faire mes bails, obligĂ© d'voler pour la mailleJ'voulais pas dormir oĂč il caille, c'est pas ta mĂšre qui paye Ă grailleSi y a heja, c'est qui qui shoote ? On sait tous qui est volontaireMon avocat Ă l'habitude des homicides involontairesLongtemps qu'mon cĆur est dans les chiottes, combien d'temps qu'j'ai pas vu mon pĂšre ?WAllah qu'j'ai toujours eu dĐ”s tchops alors qu'j'ai jamais eu l'mis-per[Refrain]Fallait qu'on bectĐ”, qu'on becte BecteFallait qu'on becte, qu'on becte BecteTu veux qu'on t'troue tes pec' ? Pec'Sors un Glock et ça pĂšte Boom, boom, heySors une 'teille et ça fĂȘteDonc petit, viens voir si t'as les crocsSur le rrain-te, ça t'fait tafferTu joues au con, ça t'fait ta fĂȘte[Pont]Tous les jours mettre des kich' au chaud, devant un "paw", t'es qu'une chochotteEux, c'est des cons qui font les chauds, nous, c'est les gars qui font les chosesIls veulent que j'leur raconte, damn, ils veulent que j'leur raconteMĂȘme si ça leur disait tout, diront qu'on s'la raconte, hey[Refrain]Fallait qu'on becte, qu'on becte BecteFallait qu'on becte, qu'on becte BecteTu veux qu'on t'troue tes pec' ? Pec'Sors un Glock et ça pĂšte Boom, boom, heySors une 'teille et ça fĂȘteDonc petit, viens voir si t'as les crocsSur le rrain-te, ça t'fait tafferTu joues au con, ça t'fait ta fĂȘte[Pont]Et toi, aprĂšs tout c'temps, t'apparait que maintenantHan, han, hanP'tit cĆur est blessĂ©, guĂ©rira dans longtempsHan, han, hanEt toi, aprĂšs tout c'temps, t'apparait que maintenantHan, han, hanP'tit cĆur est blessĂ©, guĂ©rira dans longtempsHan, han, han[Refrain]Fallait qu'on becte, qu'on becte BecteFallait qu'on becte, qu'on becte BecteTu veux qu'on t'troue tes pec' ? Pec'Sors un Glock et ça pĂšte Boom, boom, heySors une 'teille et ça fĂȘteDonc petit, viens voir si t'as les crocsSur le rrain-te, ça t'fait tafferTu joues au con, ça t'fait ta fĂȘte[Outro]Tous les jours mettre des kich' au chaud, devant un "paw", t'es qu'une chochotteEux, c'est des cons qui font les chauds, nous, c'est des gars qui font les chosesIls veulent que j'leur raconte, damn, ils veulent que j'leur raconteMĂȘme si ça leur disait tout, diront qu'on s'la raconte, heyHow to Format LyricsType out all lyrics, even repeating song parts like the chorusLyrics should be broken down into individual linesUse section headers above different song parts like [Verse], [Chorus], italics lyric and bold lyric to distinguish between different vocalists in the same song partIf you donât understand a lyric, use [?]To learn more, check out our transcription guide or visit our transcribers forum
2Corinthiens 3 2 C'est vous qui ĂȘtes notre lettre, Ă©crite dans nos coeurs, connue et lue de tous les hommes. 3 Vous ĂȘtes manifestement une lettre de Christ, Ă©crite, par notre ministĂšre, non avec de l'encre, mais avec l'Esprit du Dieu vivant, non sur des tables de pierre, mais sur des tables de chair, sur les coeurs. 4 Cette assurance-lĂ , nous l'avons par Christ auprĂšs de Dieu. TER TGV TeillĂ© Vertou Horaires du 16 aoĂ»t 2022 Ă 1550 DurĂ©e 2h29 Fiche horaire Imprimer 1646TeillĂ©2 h 372 arrĂȘtsTER857274TGV INOUI8881TER8597492 h 372 arrĂȘtsTER857274TGV INOUI8881TER859749TER8572741651Montbizot1656La Guierche1702Neuville1711Le Mans1731Le MansTGV INOUI88811814Angers Saint-Laud1858Nantes1913NantesTER8597491917Saint-SĂ©bastien Pas EnchantĂ©s1921Saint-SĂ©bastien FrĂȘne Rond1923Vertou1846TeillĂ©2 h 372 arrĂȘtsTER857278TGV INOUI5357TER8597452 h 372 arrĂȘtsTER857278TGV INOUI5357TER859745TER8572781851Montbizot1856La Guierche1902Neuville1911Le Mans1937Le MansTGV INOUI53572017Angers Saint-Laud2054Nantes2113NantesTER8597452117Saint-SĂ©bastien Pas EnchantĂ©s2121Saint-SĂ©bastien FrĂȘne Rond2123Vertou0714J+1TeillĂ©3 h 342 arrĂȘtsTER857152TER857305TER8597913 h 342 arrĂȘtsTER857152TER857305TER859791TER8571520719Montbizot0724La Guierche0730Neuville0738Le Mans0741J+1Le MansTER8573050811SablĂ©-sur-Sarthe0835Angers Saint-Laud0858Ancenis0915Nantes1039J+1NantesTER8597911043Saint-SĂ©bastien Pas EnchantĂ©s1046Saint-SĂ©bastien FrĂȘne Rond1048Vertou0847J+1TeillĂ©3 h 362 arrĂȘtsTER8571107621TER8597613 h 362 arrĂȘtsTER8571107621TER859761TER8571100851Montbizot0856La Guierche0902Neuville0911Le Mans0936J+1Le Mans76211018Angers Saint-Laud1058Nantes1213J+1NantesTER8597611217Saint-SĂ©bastien Pas EnchantĂ©s1221Saint-SĂ©bastien FrĂȘne Rond1223Vertou1314J+1TeillĂ©3 h 082 arrĂȘtsTER857166TGV INOUI8875TER8597553 h 082 arrĂȘtsTER857166TGV INOUI8875TER859755TER8571661319Montbizot1324La Guierche1330Neuville1338Le Mans1432J+1Le MansTGV INOUI88751454SablĂ©-sur-Sarthe1516Angers Saint-Laud1554Nantes1613J+1NantesTER8597551617Saint-SĂ©bastien Pas EnchantĂ©s1621Saint-SĂ©bastien FrĂȘne Rond1623Vertou1321J+1TeillĂ©4 h 013 arrĂȘtsTER857163TER165587623TER8597534 h 013 arrĂȘtsTER857163TER165587623TER859753TER8571631326Vivoin - Beaumont1424J+1Vivoin - BeaumontTER165581432Montbizot1445Le Mans1536J+1Le Mans76231618Angers Saint-Laud1658Nantes1713J+1NantesTER8597531717Saint-SĂ©bastien Pas EnchantĂ©s1721Saint-SĂ©bastien FrĂȘne Rond1723Vertou DurĂ©e du trajet en train La durĂ©e du trajet le plus court entre TeillĂ© et Vertou est de 2h29 en train Trains directs Il n'existe pas de train direct pour aller de TeillĂ© vers Vertou en train. Le trajet s'effectue avec 2 correspondances minimum. Exode34:1,2,4 L'Eternel dit Ă MoĂŻse: Taille deux tables de pierre comme les premiĂšres, et j'y Ă©crirai les paroles qui Ă©taient sur les premiĂšres tables que tu as brisĂ©es. make thee. DeutĂ©ronome 10:3 Je fis une arche de bois d'acacia, je taillai deux tables de pierre comme les premiĂšres, et je montai sur la montagne, les deux tables dans ma main. Exode 25:10-15 Ils feront une archeFAQ sur les voyages de 44440 TeillĂ© Ă 56340 Carnac Comment crĂ©er un plan de voyage de 44440 TeillĂ© Ă 56340 Carnac?Pour crĂ©er un plan de voyage de 44440 TeillĂ© Ă 56340 Carnac, commencez par entrer les emplacements de dĂ©but et de fin dans le contrĂŽle de la calculatrice et accĂ©dez Ă CrĂ©er un plan de voyage. Vous pouvez Ă©galement consulter le coĂ»t du trajet de 44440 TeillĂ© Ă 56340 Carnac car il permet d'estimer le coĂ»t en carburant de votre crĂ©er un plan de voyage retour de 44440 TeillĂ© Ă 56340 Carnac?Pour crĂ©er un plan de voyage aller-retour de 44440 TeillĂ© Ă 56340 Carnac, veuillez saisir les emplacements de dĂ©part et d'arrivĂ©e dans le contrĂŽle de la calculatrice et accĂ©dez Ă l'option Voyage aller-retour pour obtenir un rĂ©capitulatif complet du voyage. Vous pouvez Ă©galement essayer un itinĂ©raire diffĂ©rent en revenant en ajoutant plusieurs destinations. Le temps de dĂ©placement est trĂšs important pour exĂ©cuter votre plan de visite. Organisez votre voyage en indiquant les horaires approximatives ici - Temps de trajet 44440 TeillĂ© Ă 56340 crĂ©er un itinĂ©raire de voyage de 44440 TeillĂ© Ă 56340 Carnac? Pour crĂ©er un itinĂ©raire de voyage de 44440 TeillĂ© Ă 56340 Carnac, veuillez crĂ©er un plan de voyage en indiquant 44440 TeillĂ© Ă 56340 Carnac comme lieu de dĂ©part et d'arrivĂ©e, ainsi que les destinations que vous souhaitez parcourir. Un itinĂ©raire par jour sera créé par cet outil avec le temps pris et la distance parcourue pour atteindre chaque destination et calculer le coĂ»t total du voyage avec notre calculateur de prix du carburant..
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Naomi Osaka - Shuai Zhang en direct rafraĂźchir la page Bienvenue sur le live de L'Ăquipe pour suivre la rencontre de tennis entre Naomi Osaka et Shuai Zhang Cincinnati, Premier tour La rencontre est programmĂ©e le mardi 16 aoĂ»t 2022 Ă 17h00 et sera Ă suivre en direct. Avant le dĂ©but du tournoi, Naomi Osaka figure au 39Ăšme rang au classement WTA et Shuai Zhang au 44Ăšme. Le dernier match entre les deux joueuses a Ă©tĂ© remportĂ© par Naomi Osaka Pekin 2018 - Quarts de finale 3-6 6-4 7-5.